В декабре 1981 года в штате Арканзас судья вынес вердикт о ненаучности точки зрения на происхождение жизни, требующей существования Божестенного Творца. Прав ли он был?

Правильно то, что Библию не стоит читать исключительно как научное руководство. Однако это не означает, что Библия противоречит науке (см. Пс. 18:2-7; Отк. 7:1). Действительность такова, что основание научного метода познания глубоко уходит корнями в библейское мировоззрение. Христианство считает, что мир можно познавать, наблюдать, описывать, и - самое главное - что в мире есть порядок, поскольку он бы создан Обладающим бесконечным знанием и мудростью. Исходя из этой предпосылки ученые древности: Кеплер, Бэкон, Ньютон - считали, что, изучая творение, они исполняют не только Великое Поручение, но и заповедь обладать землей.

Странно, что в эпоху научного просвещения скептики по-прежнему настаивают, что наука имеет дело с тем, что поддается наблюдению, тогда как богословие говорит о вещах, наблюдению не поддающихся, - и это тем более странно, что мы даже не в состоянии объяснить, в чем заключается наука. Кроме того, многое, о чем сегодня рассуждает наука, тоже не поддается наблюдению - вспомните кварки, электромагнитное поле, и даже переменчивую теорию Большого Взрыва. По сути дела, если бы мы считали научным только то, что можно видеть своими глазами, мы бы до сих пор считали, что земля плоская.

В действительности, Бог был автором законов природы и Он поддерживает их неизменность (Иер. 31:35-37). НАПРИМЕР: Факт воскресения Христа поддается проверке и доказательству. Иисус доказал Своим ученикам, что Он воскрес телесно, сказав им: посмотрите, прикоснитесь и ешьте со Мной (Лк. 24:36-42; Ин. 20:24-31; 1Ин. 1:1-4).

Мы верим, что Библия и наука не исключают и не противоречат друг другу - они прекрасно сочетаются, как рука и перчатка.